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  • Il lutto invisibile di chi attraversa una porta

    Il lutto invisibile di chi attraversa una porta

    Il dolore nascosto di chi si fa carico di lasciare

    Quando una relazione finisce, pensiamo naturalmente al dolore di chi viene lasciato.

    È il dolore che riconosciamo, quello per cui troviamo parole, vicinanza, comprensione.

    Molto meno spesso ci fermiamo a guardare il dolore di chi ha scelto di lasciare.

    Perché chi lascia ha scelto.

    E sembra quasi che scegliere significhi non avere diritto al lutto.

    Scegliere di lasciare qualcuno significa anche assumersi il peso del dolore che quella scelta provocherà. E questo può essere un peso enorme.

    Non importa quale sia la ragione. Può esserci un amore finito, un amore che non è più sufficiente, una relazione diventata impossibile, la necessità di ritrovare sé stessi. Può esserci una verità che per molto tempo abbiamo cercato di non vedere.

    Quando finalmente la vediamo, dobbiamo anche avere il coraggio di attraversarne le conseguenze.

    E una delle conseguenze è sapere che faremo soffrire qualcuno.

    A volte proprio qualcuno che abbiamo amato profondamente.

    Questa è una delle solitudini di chi lascia: il proprio dolore sembra non essere legittimo, perché la decisione è stata propria.

    Ma una scelta non ci rende immuni dalla perdita. Si può scegliere di andare e sentire nostalgia. Si può sapere che è giusto finire e avere il cuore pieno di tristezza. Si può amare ancora qualcuno e sapere che non si può più vivere con lui. Si può perfino essere sollevati e, nello stesso momento, soffrire.

    Le emozioni non hanno bisogno di essere coerenti tra loro per essere vere.

    Forse dovremmo imparare a riconoscere anche questo lutto. Un lutto spesso non approvato, non riconosciuto, qualche volta nemmeno da chi lo vive.

    Perché ci si dice: “Ma sei tu che hai deciso.” Come se aver scelto significasse non aver perso nulla.

    E invece, ogni separazione porta con sé una perdita.

    Si perde una persona, ma anche un tempo della propria vita, un’immagine del futuro, una parte di sé costruita dentro quella relazione. E allora forse non abbiamo bisogno di stabilire chi soffre di più.

    Abbiamo bisogno di riconoscere che esistono due dolori, e che possono essere entrambi profondi.

    Uno nasce dall’essere stati lasciati. L’altro nasce dall’avere avuto la forza, o la necessità, di compiere una scelta che avrebbe fatto male.

    Non dobbiamo confondere il dolore con il dubbio. Avere nostalgia non significa voler tornare. Soffrire non significa essersi sbagliati. Piangere ciò che lasciamo non significa rinnegare la nostra scelta. Forse significa semplicemente riconoscere che quella parte della nostra vita è esistita, ha avuto valore, e adesso sta finendo.

    E anche quando siamo noi ad aver scelto la fine, abbiamo il diritto di piangere ciò che perdiamo. Perché anche chi lascia, lascia qualcosa di sé.

  • Forse possiamo smettere di prenderci troppo sul serio

    Forse possiamo smettere di prenderci troppo sul serio

    C’è una cosa che, nei percorsi spirituali, rischiamo di perdere per strada: il senso dell’Ironia.

    È curioso, perché partiamo dicendo che vogliamo liberarci dall’ego e, dopo qualche corso, qualche meditazione e un paio di esperienze “molto profonde”, rischiamo di costruircene uno nuovo di zecca. Solo un po’ più sofisticato.

    Prima eravamo semplicemente presuntuosi.
    Adesso siamo consapevoli (ma non abbastanza consapevoli di quanto presuntuosi siamo rimasti)

    Prima volevamo avere ragione.
    Adesso abbiamo una visione (l’importante è che la mia visione sia quella che ha ragione)

    Prima giudicavamo gli altri.
    Adesso diciamo che gli altri sono “a un diverso livello evolutivo” (purchè si sappia che quel livello è inferiore al nostro).

    Insomma, abbiamo fatto un grande lavoro su noi stessi e…mio Dio…quanto siamo diventati insopportabili. Quanto siamo Guru. Quanto siamo Io Io Io

    E se fosse proprio l’ironia il linguaggio del Mondo Spirituale?

    Non il sarcasmo, che di certo ha forze di avversione e nichilismo. Se fosse invece una santa, delicata e a volte spassosa ironia quella che ci permette di guardarci da fuori e riconoscere il personaggio che, senza accorgercene, stiamo interpretando? E se proprio l’ironia fosse il modo di farsi due chiacchiere con l’angelo, o con i propri Spiriti?

    Quando gli Spiriti non ci prendono troppo sul serio

    Una cosa che mi ha sempre colpito nei viaggi sciamanici è che i nostri spiriti in forma animale sembrano avere un rapporto molto poco reverenziale con le nostre magnifiche costruzioni spirituali.

    Per inciso nel viaggio Sciamanico gli spiriti compaiono in forma animale non perché siano veramente animali, ma perché quella forma ti permette di integrare qualcosa. È una forma che compare a te. La forma è un mezzo di comunicazione.

    Così tu parti per incontrare il tuo animale guida aspettandoti una rivelazione cosmica, e lui si presenta sotto forma di piccolo bacarozzo mimando i tuoi atteggiamenti che avevi ricoperto con parole altisonanti. Certo speravi fosse il Lupo o l’Aquila, così potevi sentirti tanto fico, invece un piccolo insignificante bacarozzo viene a darti l’importante messaggio. Se non hai ironia il messaggio decisamente può sfuggirti.

    Ma se ridi non ti sfugge. E allora ridi, e ridi.

    Ricordo di aver fatto dei viaggi sciamanici ridendo a crepapelle perché il mio animale guida non aveva alcuna intenzione di dirmi cose un po’ più pertinenti alla mia domanda, se prima non ero disposta a vedere alcune mie cose importanti. Una volta per farmi capire questo il mio animale Guida, rigorosamente sotto forma di cartone animato, si era riempito di orpelli e collane, e camminava con la stessa andatura con cui cammino io. Quegli orpelli sbrilluccicanti erano qualcosa che mi riguardava, non perché io porti collane o bijoux, ma in forma simbolica lui mi parlava degli abbellimenti che facevo con le mie parole, e di quanto fossero inutili. Ma il fatto è che con il suo andamento ironico io sono cambiata semplicemente per averlo visto, e la sua comicità mi aveva permesso di non prendere nulla sul personale. Il mondo spirituale non vuole ferirci, ci vuole come alleati, e allora forse possiamo ridere di noi stessi e di tutte le nostre idee altisonanti sulla nostra evoluzione.

    Ridere di sé per perdere un po’ di ego

    Ed è proprio lì che, spesso, arriva qualcosa di molto più prezioso della rivelazione che stavi cercando.

    Perché quando riesci a ridere di te stesso, l’ego perde un po’ della sua presa.

    Non devi più essere quello che sa.
    Quello che ha capito.
    Quello che è evoluto.
    Quello che “sente le energie”.
    Quello che ha finalmente trovato la propria missione.

    Puoi semplicemente essere una persona che, ogni tanto, prende delle solenni cantonate.

    Siamo chiamati all’ironia perché restituisce umanità al nostro essere creature spirituali, e ci ricorda che siamo spirituali sempre, anche quando laviamo i piatti.

    Ma ci dovremmo ricordare ogni tanto, soprattutto negli ambienti spiritualeggianti che non siamo così importanti come ci piacerebbe pensare.

    Siamo un puntino in mezzo a un Cosmo così vasto e articolato in immense realtà energetiche che la nostra idea di essere speciali, vista da abbastanza lontano, diventa quasi tenera.

    Quindi sì: meditiamo, lavoriamo su noi stessi, cerchiamo di evolvere, ascoltiamo l’anima, incontriamo i nostri spiriti animali.

    Ma, ogni tanto, facciamoci anche una bella risata.

    Perché se il nostro percorso spirituale ci impedisce di ridere di noi stessi, forse non siamo diventati più consapevoli, siamo solo diventati più bravi a prenderci dannatamente sul serio.